教育散文《仗剑天涯，不负韶华》
创作用途：
教育、公益性、无偿使用、正能量
散文题材类型：
励志、挑战命运、追梦、理想、梦想、人生、人生感悟
少年人总是爱做梦的。我少时亦复如是，每每于课业之余，捧读金庸、古龙之书，便觉胸中豪气干云，恨不能立时仗剑走天涯，行侠仗义，快意恩仇。那时的我，以为"仗剑天涯"便是挎一柄青锋宝剑，骑一匹骏马，踏遍江湖路，斩尽不平事。而今思之，不禁莞尔。
教育之道，何尝不是另一种"仗剑天涯"？只是这剑非铜铁所铸，乃是知识之剑；这天涯亦非地理之远，实为精神之疆。少年人求学问道，便是磨砺此剑，开拓此疆的过程。古人云："十年磨一剑，霜刃未曾试。"今日之教育，却往往急功近利，恨不得一年磨十剑，剑剑皆欲试于人前。于是乎，剑未成而刃已钝，徒有其形而无其实。
记得幼时读《论语》，见孔子曰："学而时习之，不亦说乎？"心下颇不以为然。彼时以为学习乃苦事，何乐之有？及至年长，方悟其中三昧。真正的学习，原是一种探索未知的快乐，一种与古今智者对话的愉悦。教育之本质，不在灌输多少知识，而在点燃心中那把求知的火。火种一旦点燃，自会照亮前路，何须他人时时提灯引路？
展开剩余73%今之教育，常有"负韶华"之虞。孩童自入学始，便背负重重书包，日日奔走于学校与补习班之间。他们的韶华，被切割成无数碎片，填塞进各种标准答案里。这般教育，恰似将活泼泼的小马驹关入方寸之厩，日日鞭策其循规蹈矩，终至失其天性。苏东坡诗云："人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。"少年人的教育，原该如鸿雁翱翔，留下生命的印记，而非如工蚁碌碌，徒然搬运他人之思。
真正的"仗剑"，首在立其志。王阳明少时问塾师："何为第一等事？"塾师答："惟读书登第耳。"阳明不以为然，曰："登第恐未是第一等事，或读书学圣贤耳。"此等气魄，正是教育应当培养的。今人教育子弟，多着眼于分数排名，鲜有启发其思考人生大义者。如此培养出来的人，纵使手握名校文凭，内里却无真正的"剑"可仗，遇事难免彷徨无措。
教育之"天涯"，不在远游万里，而在开拓心胸。杜甫诗云："会当凌绝顶，一览众山小。"登高方能望远，读书贵在得间。今人读书，多如蚂蚁搬家，勤则勤矣，却不知为何而勤。真正的教育，应当引导学生登上精神的高峰，使其眼界开阔，胸怀天下。如此，纵使身处一室之内，亦能神游八荒之表。
我曾见过一位乡村教师，执教于穷乡僻壤，却将一间陋室布置得书香四溢。他教导学生不仅读书，更读生活，读自然。春日带学生踏青赏花，夏日观荷听蝉，秋日采菊吟诗，冬日围炉讲古。他的学生，虽无城里孩子那些五花八门的补习班，却个个眼神明亮，谈吐不凡。这般教育，才是真正的"仗剑天涯"——以知识为剑，以天地为课堂，行走在求真向善的路上。
而今科技日新月异，知识获取之便捷前所未有。然则，真正的教育反而愈发艰难。信息爆炸时代，人们淹没在知识的海洋里，却常常感到精神的饥渴。此情此景，令人想起庄子所言："吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！"教育之要义，不在贪多务得，而在明辨慎取，将有限的生命投入到真正有价值的学习中去。
"不负韶华"四字，说来容易做来难。少年时光如白驹过隙，转瞬即逝。如何在这短暂的光阴里，既汲取知识养分，又不失赤子之心；既适应现实要求，又保持精神独立，实乃教育之大课题。陶行知先生提倡"生活即教育"，正是看到了教育与生命的内在联系。真正的教育，应当如春风化雨，润物无声，使人在不知不觉间成长为更好的自己。
回望自己的求学之路，那些曾经以为枯燥乏味的经典，如今却成为精神支柱；那些曾经应付了事的功课，现在想来都是奠基之石。教育的影响，往往在多年之后才能显现。正如钱穆先生所言："读书如种子，埋入心田，将来必有发芽生长之日。"少年人读书求学，不必急求眼前之功利，而当放眼长远之成长。
当今之世，价值多元，诱惑繁多。少年人欲"仗剑天涯"，首先得认清方向。此剑当指向何方？此天涯究竟何在？这些问题，或许比如何挥剑、如何行走更为重要。教育之责任，不仅在于传授知识技能，更在于帮助学生建立正确的价值观，培养独立思考的能力，使其在纷繁复杂的世界中找到自己的位置。
"韶华"之所以珍贵，在于它一去不返。少年时光之所以美好，在于它充满可能。教育的使命，便是守护这种可能性，让每一个少年都能按照自己的禀赋和兴趣自由生长。如同园丁培育花木，既不可揠苗助长，亦不可任其荒芜，而应顺其天性，适时引导，使其终成栋梁之材。
少年人终究要长大，要独自面对人生的风雨。真正的教育，便是给他们一柄利剑，一副铠甲，让他们有勇气和能力走自己的路。这剑，是批判性思维；这铠甲，是健全人格。有此二者，纵使前路艰险，亦能披荆斩棘，走出属于自己的精彩人生。
仗剑天涯，不负韶华。这八个字炒股配资门户网官网，道尽了教育的理想与追求。愿天下少年皆能得遇良师，获授真知，在求知的道路上勇往直前；愿天下教育者皆能秉持初心，点燃火种，在育人的事业中成就他人亦成就自己。如此，则教育幸甚，民族幸甚，未来幸甚。
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